la beauté fragile...

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"les scientifiques" parlent de vous. Laissez des comms.

mouvement gothique
mai 2006
mouvement gothique / jeunes

L’univers inquiétant des jeunes « gothiques », La Croix, Marie Boëton, 03.05.2006

Derrière une apparence macabre, les jeunes gothiques adoptent des conduites variables. Certains se scarifient tandis que d’autres se rapprochent « dangereusement » du culte de Satan. Leur « esthétique » reflète leur état d’esprit « sombre et désespéré ». Héritiers du « romantisme noir », ils vivent intensément leurs problèmes existentiels et parfois, la mort est perçue comme une délivrance. Certains d’entre eux s’adonnent à des conduites à risques. L’attention que leur accorde les adultes qui en sont responsables restent dans tous les cas primordiale.


octobre 2005

Mouvement gothique

Les paumés de la nébuleuse gothique in La Vie, Yann Laurent, 13.10.2005

Le journaliste a enquêté sur cette nébuleuse, s’est immergé dans les lieux où les gothiques se retrouvent et s’est entretenu avec certains d’entre eux. Ne serait-ce que passer une après-midi dans le quartier des Halles, à Paris, a été très instructif. Certains adolescents semblent s’afficher gothiques uniquement « pour l’esthétisme » ou victimes de la « tendance » en vogue. Parmi eux cependant se détachent des personnalités « plus sombres et mélancoliques » telle Laure, 14 ans, qui, singulièrement, trouve des réponses aux questions qu’elle se pose dans la « lecture assidue » de récits vampiriques et juge « pénible de voir des gens heureux ». Ou bien encore Clémence, rencontrée au cours d’une soirée « à mi-chemin entre bal costumé et veillée funèbre » qui déclare que « le gothique te permet de garder la tête hors de l’eau dans les pires moments mais t’empêche ensuite de regagner la terre ferme… ».
La musique black metal, « satano-fascisante », née en Scandinavie dans les années 1980 et qui prône la domination et la destruction, rencontre un succès grandissant auprès de jeunes plus « tourmentés » ou influençables, les plongeant dans « un délire morbide » où « le suicide est une libération et la vie, un suicide ». A l’instar de Marion et Virginie, peut-être, les deux collégiennes qui, en septembre dernier, se sont jetées du 17ème étage d’une tour à Ivry-sur-Seine (Val de Marne).
Dans son rapport 2005, la MIVILUDES rappelait le danger du satanisme qui gagne « une forme de respectabilité » et étend son influence auprès de jeunes « à la faveur de concerts et de soirées » Le danger vient également de ceux qui jouent les interfaces entre « sectes et collégiens ». La musique n’est pour eux qu’une « couverture « , leur objectif étant de recruter pour des groupuscules satanistes.
Petit éclairage pour les non initiés
Il importe de distinguer deux grandes familles : les néogothiques tendance mélancolique et les néométalleux tendance violente.
Voir « Satanisme et Vampirisme », Paul Ariès, Golias, 2004 - http://www.unadfi.org/bibliographie/


juin 2005

Mouvement gothique / jeunes

Les parents désarmés face à la génération gothique in Le Figaro, Delphine de Mallevoüe, 28.06.2005

L’appartenance au mouvement gothique se vit de façon diverse : tendance médiévale, vampiriste ou satanique… Paul Ariès, auteur d’un récent ouvrage « Satanisme et vampyrisme, le livre noir »* le confirme. Il s’agit d’ « une nébuleuse où il y a mille catégories et mille nuances » mais répète-t-il, « les gothiques n’ont rien à voir avec les véritables mouvements sataniques et lucifériens ». Même l’utilisation de symboles sataniques relève d’un jeu, esthétique et protestataire.
Paul Ariès considère les gothiques plus comme « des enfants en souffrance que de dangereux énergumènes ». Le monde ne les fait pas rêver. Ils peuvent alors céder à des penchants morbides et auto-destructreurs.
Note de l’UNADFI : Dans le dernier rapport de la MIVILUDES, il n’est pas écrit que « les gothiques » sont un « mouvement sectaire » ainsi que l’écrit l’article du Figaro.
Mouvement gothique

Faut-il avoir peur des gothiques ? in Le Point, Chritophe Ono-dit-Biot, 02.06.2005


Epinglés comme « satano-gothiques »( ?), « les gothiques sont en colère »…
Né sur les cendres du mouvement punk des années 80, popularisé par la musique des Cure et remis au goût du jour par Marilyn Manson, leur mouvement est en pleine expansion.
Héritiers de Baudelaire et de Lautréamont, les gothiques « professent une forme de contestation à la fois apolitique et areligieuse », refusent tout ce qui est en vogue, restent élitistes, ne serait-ce que par les contraintes financières qu’ils s’imposent. Ainsi les bottes cloutées de rigueur coûtent 200 euros.


mars 2005

mouvement gothique

Satan, prince des «gothiques » in Le Monde de l’Education, Julie Chupin, mars 2005


Lors de la présentation de son rapport 2004, la MIVILUDES mettait en garde l’ensemble de la communauté éducative face à « la pénétration des idées satanistes dans les franges ado-lescentes » notamment au travers du gothisme.
Les jeunes gothiques ne chercheraient-ils qu’à provoquer « le monde des adultes » ? C’est en tout cas la thèse avancée par le psychologue Christophe Allanic. Pour lui, Satan a tout pour séduire l’adolescent car il reste la représentation, entre autres, de « la liberté absolue » (1).
Le politologue Paul Ariès, auteur d’un ouvrage récent « Satanisme et vampyrisme. Le Livre noir » (2) écrit que le satanisme moderne vise à choquer « pour faire tomber les masques de notre société ». Il s’inquiète de la « prédominance de la nébuleuse satano-gothique dans les établissements scolaires » et du risque de glissement de cette simple adhésion à une « culture marginale » vers une « intégration dans des réseaux plus organisés ». Les adeptes les plus fragiles peuvent alors dériver jusqu’au suicide. Comme ce jeune Nîmois qui en 2001 avait mis en scène sa propre mort.
(1) Lire l’article de Christophe Allanic dans la revue de l’UNADFI, Bulles n° 74.
(2) Editions Golias, 2004.

satanisme / gothisme / jeunes

Le Mal adolescent in Le Monde des Religions, Isabelle Francq, mars-avril 2005

Les « gothics » se réclament de la culture Goth, née en Angleterre dans les années 70/80. Ils auto-alimentent une « forme de tristesse roman-tique », un « dandysme vénéneux qui flirte avec la mort et le soufre ». Les gothics restent cependant minoritaires et « inoffensifs » mais ils incarnent la nouvelle génération attirée par l’au-delà et l’occultisme.
Quant aux satanistes, contrairement aux gothics, ils ne cherchent pas à se faire remarquer, remarque Jacky Cordonnier, spécialiste des groupes satanistes et qui se consacre à la prévention. Christophe Allanic, psychologue-clinicien, explique pour sa part que le satanisme reste une pathologie pouvant entraîner des passages à l’acte : automutilations, sacrifices d’animaux, tortures… . « Les signes n’apparaissent pas forcément au grand jour ».
La crise d’opposition qui se vivait auparavant sur la scène politique à l’adolescence (trotskisme, mouvement hippie…) s’est ainsi déplacée sur le terrain plus ou moins « démoniaque ». Les sociologues parlent du « retour du refoulé ». La faute à la mort, occultée de nos sociétés ? D’autres commentateurs parlent d’une société trop individualiste et angoissante qui pousse à chercher refuge dans « des mondes virtuels ». Les jeunes qui ne se voient aucun avenir peuvent aussi s’exprimer à travers le « metal », une musique violente et surtout, le « black metal ».
Différentes formes du satanisme ont existé. La dernière en date a commencé avec l’Eglise de Satan fondée aux Etats-Unis en 1966, auteur de La Bible de Satan, « best-seller reconnu par toutes les organisations satanistes ». A la suite d’une scission, Michael Aquino fonda le Temple de Seth, spirituellement attaché au nazisme et qui « prône un ésotérisme noir ». Paul Ariès, politologue à Lyon II [et auteur de l’ouvrage « Satanisme et vampyrisme – le livre noir ] en compte entre deux et six mille membres dans l’hexagone.
Les groupes satanistes sont en augmentation en France et certains sont dangereux comme « Charlemagne Hammer Skin » qui a profané un cimetière à Toulon en 1996.

Sous un ciel pourpre, par une nuit macabre
Ombre de la lune et homme de mon rang
Se nourissant du vent, agile de son sabre
Délivre d'un geste la pureté de mon sang
Dès lors, depuis ce temps, la blancheur de ma chair
Repose sous le marbre au coeur d'un tombeau
Et mon âme pure, capturée par la terre
Erre, innocente, le long de ce caveau.

les plus belles à mon gout...

Les gothiques


On dit souvent que l'univers des gothiques est un monde apart, accessible à ceux qui le sont dans l'âme. D'après moi, il n'est que le prolongement du notre. Beaucoup diront que ma définition des gothiques est érronée par ma jalousie envers leurs groupes si unis. Je leur repondrai alors que ma solitude ma offet un recul important sur l'humanité et que mon point de vue subjectif n'est que le developpement d'une expérience personnelle.

Je vais maintenant définir les gothiques d'après ceux que j'ai rencontré et connu.

Il faut avant toute chose que vous compreniez que cette définition n'est pas une accusation, ni une critique mais une explication, assez complète je l'espère, de ce que j'en ai compris.

Définition: gothique

Le groupe de gothique rencontré est composé de personnes aux caractères et âges divers. Le premier point commun à relevé est leur style vestimentaire. Un peu "futil" me direz-vous. Et pourtant, leur facon de se vétir occupe une grande place dans leur vie. Pour certains, c'est leur amour de l'estétique; pour d'autre, leur facon de s'affirmer; mais pour bon nombre d'entre eux, c'est une facon de se reconnaitre (un badge pour entrer dans leur confrérie si vous preferez).

Experience personnelle:

J'ai fait l'expérience unique d'alle dans une soirée gothique vêtue comme eux. Ils m'ont tous accueilli (bien que timidement) avec le sourire. J'avoue que cette soirée fut la meilleure de l'année. Ils ont la capacité de créer entre eux une ambiance toute particulière indescriptible. Mais cette sensation n'est réservé qu'aux leurs.

Il s'agit là du problème de l'intégration: Si les gothiques acceptaient n'importe qui dans leur groupe, ils ne seraient bientot plus un groupe restreint mais une population entière . Leur différence disparaitraient et ils n'existeraient plus sous la même definition. La question qui se pose alors est la suivante: Quelles personnalités doivent être accepté par les gothiques? Et c'est de cette question que naissent tout les problèmes concernant le "groupe gothique". Mais nous developperons ce sujet plus tard. Pour le moment, revenons à cette fameuse définition.

Le deuxième point qui rassemble les gothiques est, à l'origine, leur facon de penser. J'ai recueilli plusieurs témoignages accompagnés de mes connaissances personnelles et de recherches historiques. J'espere que chaque gothique pourra se reconnaitre dans une des facons de penser.

Le gothique en quête de vérité: Ce gothique ne voit pas la vie en noir, ce n'est pas un depressif, il est juste fasciné par le mystère.Il cherche à connaitre tout ce que repousse les "autres".Etudier chaque parcelle d'étrangeté pour en connaitre toute les facettes. Il peut ainsi controler sa vie. C'est quelqu'un qui refuse la société et surtout les lois qu'elle impose, ses obligations. Au final, c'est quelqu'un qui se cherche.

Le gothique noir. Le gothique noir est un être empli de desespoir. Il a besoin de cotoyer la mort, la douleur pour se connaitre. Il est fasciné par la mort et ce qu'elle signifie. Il l'accepte et refuse le symbolisme que lui prête les hommes. Malgré sa difficulté à vivre dans ce monde ou tout lui semble futil, ce n'est pas un être au coeur vide. Bien que silencieuse et calme, il a besoin d'une certaine présence.

Le gothique romantique. Le romantisme gothique nait entre le 13e et le 15e siècle. Vêtus de noir, leurs écrits tragiques était empli de fascination.Les gothiques romantiques entretiennent les véritables valeurs: la politesse, le respect, la culture, l'art. Ce sont des êtres sensibles qui apportent reflexion et culture.

Voici une brève définition. N'hésitez pas à lacher des comms...

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